한민족의 시조, 환인 하느님(桓因上帝)께 온전히 귀의하오며 일심정회(一心正回) 합니다...()
환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 2026' 병오년, ​선교 교단 포덕교화의 벼리는 “순천명(順天命)”입니다.

선교 창교주 취정원사께서 교유하시기를,
“ 순천명(順天命)한다는 것은 내 안에 하늘님 환인(桓因)께서 부여하신 빛의 씨앗 ‘신성(神性)’이 있음을 깨달아 신성을 회복하고 하늘뜻에 순응(順應)하는 것이다. 이것이 진리로써 하나되는 천인합일(天人合一)이요, 하늘과 땅과 사람의 개천(開天), 천지인의 대동개천(天地人大同開天)이다. 생무생일체 온 인류는 한하늘 아래 한자손이요, 하느님 환인의 광명(光明)을 따르는 빛의 사람이며, 천리(天理)에 순응하는 수행자이다. 우리의 마음가짐뿐만 아니라, 이념과 사상, 법도와 행동규범에 이르기까지 하늘의 이치에 따르는 것이 순천명이요, 선교의 천도순리(天道順理)인 것이다. 정치와 종교가 솔선하여 사욕(私慾)과 사도(邪道)를 버리고 겸허히 천명(天命)에 따라 정도정회(正道正回) 할 때, 나와 내 가족을 구원하고, 이웃과 사회, 나라와 민족, 나아가 온 인류를 구원하는 ‘순천명(順天命)의 시대’가 열린다. 청정수행(淸淨修行)과 대동(大同)의 이타적(利他的) 포덕(布德)으로 인류평화공존(人類平和共存)의 순천명(順天命)을 실천하라. _ 仙敎 創敎主 聚正元師 ” 

 선교의 선제는 출가선제 재가선제 외에 선보(仙寶) 선제님들이 있습니다.
하늘 아래 한 민족으로 태어나 대한민국 핏줄을 지닌 모든 사람들과 그 옛날 환인하느님으로부터 비롯된 모든 인류가 선교의 선보선제(仙寶仙弟)입니다. 선교에 입교한 선제님들의 올바른 귀의처가 환인하느님 이듯이, 선보선제들도 환인하느님께 귀의하도록 교화하고 영도해야 합니다.  “우리” 라는 의미는 “하나”를 이해 함으로써 더 소중해집니다. 우리가 없다면 천지인합일을 이룰 수 없기 때문입니다. 사람과 사람이 우리가 되고, 사람과 땅이 우리가 되고, 사람과 하늘이 우리가 되어야만 진정한 천지인 합일(天地人合一)이 이루어지고 우리 모두의 “하나”가 합일하여 한울이 되기 때문입니다.

선교경전 [선교전(仙敎典)]에 이르기를,
“ 한알에서 한얼이 내려 한올한올 생무생이체가 한울을 이루는도다. 한알은 빛으로 온 세상을 주재하시는 창조주 하느님 환인(桓因)이시다. 환인께서 홍익인간의 한얼을 내리시니 한올한올 생무생일체의 율려(律呂)가 펼쳐져 한울을 이루는도다. 태초의 한울은 하느님의 선천조화(先天造化)요, 한알 한얼 한올한올의 한울은 후천(後天)의 정회(正回)이니라. 이로써 환인(桓因)에서 비롯된 한날 한얼 한올 한울을 천지인합일의 천부인(天符印)이라 하느니라. _ 仙敎 創敎主 聚正元師 ” 

선교총림 선림원 설립자 시정원주께서 교유하시기를,
“ 우리 선교인의 선교신앙과 신행은 청빈(淸貧)과 소박(素朴)에서 시작되야 마땅합니다. 성숙한 종교는 물질과 권력을 소유하고 명예를 얻기위해 허황된 말과 물질적 위세를 꾸며내지 않습니다. 큰 건물과 화려한 법당과 돈으로 내세울 수 밖에 없는 속사정에는 종교적 미성숙이 있습니다. 우리의 신앙심이 성숙하다면 하늘자손의 미래를 안배해야 하는 일에 성심을 다해야  합니다. 내가 걸어가는 이 길을 따라 훗날 하늘의 자손이 또다시 따라 걸을 것이기에, 탐욕과 거짓에 오염되지 않은 흐트러지지 않은, 오로지 깨끗한 진리의 발자국을 선연하게 남겨야 하는 것입니다. 선교(仙敎) 청정수행의 정진과 진리수호의 서원은  하느님 환인(桓因)께서 천지인(天地人)의 율려조화(律呂造化)로써 생무생일체에 존재의리 ‘신성(神性)’을 부여하하신 창생교화의 의의를 따르는 것입니다. _ 仙敎叢林 仙林院 設立者 時正原主 ”

선교경전 [선교전(仙敎典)]에 실린 취정원사님의 교유(敎喩)를 실어 수행대중의 포덕교화를 독려합니다.
“ 이제 귀원일체환시시 정회(正回)의 때에 이르렀으니, 선교(仙敎)를 찾아 부르고, 자신하여 부르며, 널리 전하여 부르게하라 ” 
“ 오로지 환인(桓因) 하느님의 빛으로써 신성광명(神性光明), 오로지 환인 하느님께 귀의하여 신성회복(神性回復), 오로지 환인 하느님의 말씀으로 신성교화(神性敎化)룰 펼쳐야 하느니, 이로써 인류평화공존의 정회사명을 완수하라. ” _ 仙敎 創敎主 聚正元師

선교의 포덕교화는 오로지 환인하느님의 교화에 귀의하는 변함없는 선교 신앙(信仰)과 순천명(順天命)하는 선교인의 신행(信行)에 근간하며,  포성(布省) 포선(布宣) 포덕(布德). 의 실체적 정진으로 이루어집니다.  스스로를 정화하는 포성(布省), 타인에게 나의 공덕을 회향하는 포선(布宣), 너와 내가 하나되어 모든 이에게 널리 회향하는 것을 포덕(布德) 이라 합니다. 이 세가지 단계를 수행하여 완전해졌을때 진정 아름다운 선교의 포덕교화(布德敎化)가 되는 것입니다.