선교 창교주 취정원사(聚正元師)

선교교단 창설(仙敎敎團)

선교 창교(仙敎創敎),

선교 창교주 취정원사(聚正元師)
주요 선교종사(仙敎宗史)

1967 仙敎相往者啓壽
1988 桓因上帝 "仙敎開天立敎" 天命敎喩

1988 桓因上帝天符印" 敎喩
1988 仙敎相往者 "宗位" 敎喩
1991 仙敎宗旨修行古大仙敎宗脈係承

1991 仙敎創敎宗理天地人合一正回思想大覺

1991 韓民族固有宗敎 "仙敎創敎"

1991 仙敎經典 "仙敎典" 一次結集

1991 "韓民族固有仙敎考" 仙敎首理訓敎楡

1993 仙敎第一仙門仙敎叢林仙林院敎喩

1993 韓民族古代仙敎神檀樹仙脈敎喩

1997 仙敎桓因慹父會設立
1997 智異山洞窟修行百日祭天
1997 "仙敎敎團創設"
1997 仙敎宗憲一敎一宗仙敎製定
1997 仙敎經典 "仙敎典" 二次結集保全
1997 仙敎思想哲學 "仙學" 創始
1997 井華水祈禱法會奉行實始
1998 "桓因聖殿" 開院
1998 大韓民國仙敎聖地巡禮百日祈禱
1998 天地人合一仙人武藝 "仙道功法" 創始
1999 韓國傳統文化生活館建立推進
2000 韓民族領土恢復運動實行
2000 環境監察團東脈結成
2001 仙敎總本山仙林院設立
2001 白頭大幹山川慰靈祭實施
2001 韓國卓肩聯合設立
2001 卓肩學校建立
2002 古劍術硏究會創立
2003 杏山村坊建立
2004 修行共同體仙林院設立
2005 社團法人仙敎叢林仙林院法人登錄
2005 仙林院農場建立
2006 仙林院農場擴張
2007 "仙敎定期刊行物" 發行
2007 城隍堂復原事業實施
2008 藥草房開設
2008 仙敎地域文化保存會結成
2009 葛川里山祭堂建立
2010 白蓮靜祠開院
2011 本主敎堂山神庵建立
2011 仙家書林出版社設立
2012 仙敎大衆經典 "天地人合一仙敎" 出版
2012 財團法人"仙敎" 宗敎法人登錄
2012 社團法人仙敎文化藝術保存會設立
2012 "仙學定期刊行物" 發刊
2013 民衆申聞鼓設立
2014 天地人合一冥想院開院
2016 井華水冥想修練院開院
2016 仙敎創敎20週年神性回復大法會開催
2016 民族宗敎大統合推進會發足
2016 "天敎" 統合
2016 韓民族宗敎會談開催
2016 社團法人仙敎宗團保存會設立
2017 98周年 3.1節仙敎宣言文公布
2017 "仙學" 大衆化宣布
2017 仙敎, 儒佛道三敎根源宗公開講演
2017 "東國古代仙敎考" 講說
2017 大韓民國時代淨化井華水祈禱法會
2017 4大江精氣回復山川慰靈祭開催
2018 韓民族統一祈願無等山蘇塗祭天
2018 南北頂上會談成功開催祈願大法會
2018 桓國地理堪輿錄公開講演
2018 "天符經" 公開講演
2018 仙敎機構改編 "仙敎中央宗務院" 新設

2019 100週年 3.1節民族講座

2019 仙敎叢林仙敎講院仙保塔奉安

2020 正道正回人類救援 "現中至極" 新年敎諭

2020 正道正回人類救援 "三法戒修行" 正月敎諭

2020 正道正回人類救援 "24節氣仙道修行" 布德

2021 在世理化神性回復 "率居震需" 新年敎諭

2021 人類生命救援 "辛丑年天地人正回祈禱" 實施

2021 韓民族仙思想桓因思想敎化

2021 大韓民國年號 "桓紀" 使用主唱

2021 宗敎的價値 "井華水" 法文

2021 仙敎創敎節淸淨修行神性回復敎化法文

2021 仙家庭神性回復弘益人間正回敎化法文

2021 端午丹嚮齋天地人合一天符印敎化法文

2021 天地人思想天符印眞理韓民族講座

2021 仙敎典天地人合一正回世上法文特講

2021 秋夕秋嚮齋律呂懿齊祭天

2021 韓民族創世記開天民族講座

2021 陰曆開天節開天大祭奉行

2021 仙敎桓因慹父會辛丑年宗史決議頒布

2022 仙里三千三百基亶構築

2022 斯白力祈禱會曉晨甠大衆法會

2022 韓民族固有文化進興院設立

2022 仙家庭韓民族桓因聖殿建設

2023 神性回復正回使命敎喩

2023 國有玄妙之道院創設

仙敎創敎主

仙敎敎團創設者

仙敎宗團設立者

仙敎三鼎正立

仙敎三元常正立

韓民族仙思想創始

天地人合一正回思想創始

仙學創始

桓國仙道功法創始

現仙敎宗團宗正
現仙敎桓因慹父會會長
現財團法人仙敎理事長
現仙敎宗團保存會會長
現民衆申聞鼓委員長
現民族宗敎大統合推進會會長

1.

취정원사(聚正元師) _ 선교 창교주

환인(桓因) 상제님으로부터 천부인(天符印) 교유, 1988

선교 개천입교(仙敎開天立敎) 천명(天命) 교유, 1988

천지인합일(天地人合一) 정회사상(正回思想) 대각, 1991

한민족 고유종교 선교(仙敎) 계원창교(啓元創敎), 1991

선교 교조 취정(聚正) 박광의(朴光義) 원사(元師)께서는 선기22년 1988년 환인(桓因) 하느님으로부터 천부인(天符印)과 선교(仙敎) 상왕자(相往者) 종위(宗位)를 교유받으사,

선기25년 1991년 선교 창교종리 천지인합일(天地人合一) 일심정회사상(一心正回思想)을 대각하시고, 한민족 하느님 사상의 본원을 찾아 선(仙)의 교(敎)를 세우시니,

환기9188년 선기25년 신미년(1991)에 "한민족고유종교 선교(韓民族固有宗敎仙敎)"가 대창교되었습니다.

※ 선교 교단에서는 최고의결기관 선교환인집부회 신축년 종사결의에 근거하여, 환기9185년 단기4321년 1988년 무진년을 선교개천 원년, 환기9188년 단기4324년 1991년 신미년을 취정원사님의 선교창교 원년(元年)으로 종헌결의.

선교(仙敎)에서는 환인의 환국개천(桓國開天), 환웅의 신시개천(神市開天), 단군의 소도개천(蘇塗開天)에 이어 취정원사님의 선교창교를 선교개천(仙敎開天)이라하며,

음력 3월 3일 선교 창교절 "신성회복대법회"와 음력 10월 3일 한민족 개천절 "개천대제" 봉행으로 제천(祭天) 합니다.

취정원사께서는 한민족 신성회복의 길, "한민족 하느님사상"을 되찾고 한민족의 고유신앙 "선교(仙敎)"를 부활함으로써 한국의 민족종교사 정립에 이바지하였습니다.

취정원사께서는 선교(仙敎)가 한민족고유신앙임에도 불구하고 중국 도교의 일부로 알려지거나 한국고유의 선(仙) 사상보다 중국의 도교를 숭앙하는 현실을 개탄하고 심구(深究)하시어 한민족고유의 사상과 철학을 학문적으로 체계화한 "선학(仙學)"을 주창(主創), 민족정신 확립의 초석이 되게 하셨습니다. 이로써 선교종단(仙敎宗團)는 한민족 고유의 하느님이신 환인(桓因)을 신앙하며 선교수행 선도(仙道)를 수련하고 선교의 사상과 철학인 선학(仙學)을 배우고 익힘으로써 천지인합일(天地人合一)을 이루어 환인(桓因) 하느님께 귀의하며, 한민족의 신성을 회복하고 인류를 구원하는 정회(正回)의 종교로써 홍익인간 재세이화의 포덕교화에 정진하고 있습니다.

2.

취정원사(聚正元師) _ 선교 교단 교조(敎祖)

한민족 하느님사상의 부활, 한민족 고유종교 선교 천명, 1991

한민족고유선교고(韓民族固有仙敎考) 선교포덕문 교유, 1991

선교 교단 창설, 일교일종(一敎一宗) 선교종헌(仙敎宗憲) 제정, 1997

선교(仙敎), 유불도 삼교 근원종(儒佛道三敎根源宗) 천명, 1997

취정원사(聚正元師)는 세계의 모든 종교는 저마다의 민족종교에서 발생했으며, 민족종교의 본질은 해당 민족의 번영을 이루는 것인 바,

한국인이 타민족의 종교를 신앙하는 것은 결국 제 정신과 얼을 잃은 채, 민족정신을 상실한 민족이 되는 것임을 토로하고, 민족종교를 신앙함으로써 나라와 민족의 근간을 바로세우는 것이 나아가 인류공영에 이바지하는 길임을 밝히고, 대한민국의 완전한 정신적 독립과 민족번영을 위해서는 젊은 층과 대중이 민족종교에 더욱 관심을 가질 수 있도록 한민족 고유의 선도(仙道)와 선학(仙學)을 대중에 널리 보급하는 동시에, 한국본원사상인 "천지인합일사상"의 실현으로써 민족종교의 통합을 이루는것이 선교인(仙敎人)의 사명임을 설파하셨습니다.

취정원사(聚正元師)께서는 환인(桓因)을 하느님으로 신앙하며 환인(桓仁) · 환웅(桓雄) · 단군(檀君) 삼성(三聖)을 한민족의 성인으로 숭배하는 선교신앙과 한민족 고유사상의 뿌리를 밝히는 선교경전편찬 및 포덕교화사업을 활발히 진행해오셨습니다. 2016년, 선교창교 20주년을 맞이하여 민족종교 대통합 추진의 일환으로 2016년 11월 2일 세종문화회관에서 “한민족종교회담”을 개최하고, 2017년 제 98회 삼일절기념식에서 선교의 부활은 "한민족 하느님사상의 부활"임을 선언하였으며, 선학(仙學) 공개강좌를 통하여 "선교(仙敎)는 유불도 삼교의 근원종(根源宗)" 임을 밝히었습니다.

창교주 취정원사께서는 선기31년 정축년 1997년, 선교 교단을 창설하시고, 선교 종헌(仙敎宗憲)을 제정하시니, "하나의 교화(敎化) 하나의 종맥(宗脈)"을 의미하는 "일교일종선교(一敎一宗仙敎)"을 반포하였습니다. 이 때가 1997년 음력 3월 3일입니다. 선교(仙敎)에서는 매년 종단(宗團)과 각 교당(敎堂)에서 공통적으로 취정원사께서 선교종헌을 제정반포하신 음력 3월 3일을 "선교 창교절"(창교일)로 기념하며, 선교인(仙敎人) 모두 창조주 환인하느님의 향훈과 창교주 취정원사님의 선교개천 포덕교화에 감은공례를 올리는 전통이 있습니다. 선교 창교절(창교일) 음력 3월 3일에 봉행하는 "신성회복대법회"는 선교의 고유의례 입니다.

선교 창교주 취정원사(聚正元師)께서는 고대선교(古代仙敎)의 종맥(宗脈)을 계승하여 선교 교단(仙敎敎團)을 창설하셨으며, 선교종단을 구축하여 선교 포덕교화 만대보전의 안배를 하셨습니다. 취정원사께서는 선교를 창교하신 1991년 선교창교종리 대각연도에 선교경전 선교전(仙敎典)의 1차결집을 이루시고, 선교 교단을 창설한 1997년에 선교경전 선교전(仙敎典)의 2차결집을 완수하시어, 선교강원을 열어 경전과 교리를 설(說)하여 교화(敎化)하시니, 환인상제님의 천부인(天符印)을 계승한 천지인합일 정회(正回)의 종교 선교(仙敎)로써 하늘길을 열어 생무생일체 구원의 개천(開天)을 이루심으로 창교주 취정원사님의 선교 창교와 선교 교단 창설을 "선교개천(仙敎開天)"이라 합니다.

3.

취정원사(聚正元師) _ 언론보도

▼ 클릭, 취정원사 언론보도 상세보기

1.한겨레신문 선교대중경전 "천지인합일선교" 취정 박광의 원사 原著. (2016.6.30)

2.한겨레신문 선교종정 취정 박광의 원사 "민족종교통합을 위한 한민족종교회담" 개최 공고 (2016.10.7)

3. 한겨레신문 선교종정 취정 박광의 원사 "민족종교통합을 위한 한민족종교 회담" 참가권유문 (2016.10.17)

4. 한겨레신문 천지인합일 선교 취정원사, 천지인일체 천교 통합 (2016.6.6)

5.한겨레신문 재단법인 선교, 한민족종교회담 성료 (2016.11.4)

6. 종교신문 "민족종교대통합을 위한 ‘한민족종교회담’ 성료 , 선교 종정 취정원사는 “한민족의 하느님사상은 지구의 유사 이래 가장 오래된 신앙이다”고 밝히며 “한민족 한겨레의 ‘하느님사상’을 되찾는 길이 나라와 민족의 정체성을 되찾는 길이다”고 강조 (2016.11.4)

7. 종교신문 "민족종교 선교, ‘제98주년 3·1절 기념식’ 개최,선교의 창교주이자 선교종단의 종정인 취정 박광의 원사는 기념연설에서 단재 신채호 선생의 ‘동국고대선교고’를 거론하며, 한민족 고유 종교와 사상이 선교이고 고대 선교의 신앙대상은 환인(桓因)이라는 사실을 널리 알렸다. 아울러 한민족 고대 선교를 계승한 선교종단의 종정으로서 ‘한민족의 하느님 사상의 부활’을 선언한다는 주최 의의를 밝혔다." (2017.3.2)

8. 종교신문 "선교종단, 대한민국 정화 위한 정화수기도대법회 개최 ,선교종정 취정 박광의 원사는 기념사를 통해 “한민족 종교의례의 원형인 정화수기도를 민족종교 선교의 종교의식으로 계승해 보급한 것이 20여년이 흘러 1000회를 맞이 " (2017.3.13)

9. 종교신문 "(재)선교, 4대강 생명부활 위한 영산강산천제 개최 ,취정원사는 법문에서 “한민족은 하늘민족이고 밝음의 민족, 배달민족이다. 한국의 국토는 하늘이 지상으로 임하는 신성한 땅이다”며 “그러므로 대한민국 산천의 정기를 회복하는 것은 곧 하늘을 섬기는 천륜이고 국토의 신성을 회복하는 길이다”고 강조 (2017.3.21)

10. 종교신문 "재단법인선교·선교총림선림원, ‘선학’ 공개강연회 개최 ,선교종정 취정원사는 기념사에서 “대한민국 임시정부 수립일을 맞아 외세의 영향을 받지 않은 한민족 고유의 철학사상 ‘선학’을 대중에게 보급하게 된 것이 의미 깊다”며 “한민족 고유 종교는 선교이며 선인이 되고자하는 선교의 수행법을 선도(仙道)라 하고 선교의 사상과 철학, 선도수련을 학문적으로 정립한 것이 선학인 바, 선학을 연구하고 보전하는 것은 한민족의 정체성을 확립하는 길이다”고 강조했다." (2017.4.11)

11. 종교신문 "선교총림선림원, ‘유불도 삼교의 근원종, 선교’ 공개강연회 개최 ,선교종단의 종정 박광의 취정원사가 선교의 사상과 철학을 집대성한 ‘선학’의 대중화 선포이후 연 첫 번째 공개강연으로, 신라시대의 대문장가 고운 최치원의 ‘난랑비서(鸞郞碑序)’를 중심으로 선교가 유불도 삼교의 근원종임을 규명 " (2017.5.11)

12. 종교신문 "민족종교 선교, ‘한민족 선사상과 독립항쟁’공개강연회,선교종단의 종정 박광의 취정원사가 선교의 사상과 철학을 집대성한 ‘선학(仙學)’의 대중화 선포 이후 열린 두 번째 공개강연이다.이날 강연은 독립운동가이자 사학자였던 단재 신채호 선생의 사론(史論) ‘동국고대선교고’를 통해 민족정신확립으로 일제침략을 극복하고자 했던 신채호 선생의 생애와 낭가사상, 선교로 집약되는 단재사학의 핵심을 짚어보는 자리로 마련됐다" (2017.8.18)

13. 미주중앙일보 "민족종교 선교, 취정원사 “한민족 하느님사상과 천부경” 공개강연회 개최,“환인(桓因)은 온 세상을 진리의 빛으로 밝히는 하느님, 천부경(天符經)은 하늘의 언어로 된 민족경전” (2018.6.18 )

14. KNS뉴스통신 "민족종교 선교, 단향재 및 취정원사 선학 공개강연회 개최" (2018.6.19)

15. 시민일보 "민족종교 선교, 단향재 및 취정원사 ‘한민족 하느님사상과 천부경’ 공개강연회 개최" (2018.6.19)

16. 한국경제 "민족종교 선교, 취정원사 ‘환국지리감여록’ 공개강연회 개최,취정원사 “한반도는 선인무수형, 백두산 천지는 하늘에 정화수를 올리는 형상”(2018.5.8)

17. 미주중앙일보 "민족종교 선교 취정 박광의 원사, ‘환국지리감여록’ 공개강연회 개최 ", "취정원사 ‘한반도는 선인무수형, 백두산 천지는 하늘에 정화수를 올리는 형상’ 주제 강연 " (2018.5.7)

18. 시민일보 "민족종교 선교 취정 박광의 원사, ‘환국지리감여록’ 공개강연회 개최, 취정원사 ‘한반도는 선인무수형, 백두산 천지는 하늘에 정화수를 올리는 형상’ 주제 강연" (2018.5.8)

19. 시민일보 "민족종교 선교, 4.27 남북정상회담 성공개최 기원 ‘한민족 통일기원 한라산 기도법회’ 행사 진행, 취정원사 “종전선언과 평화협정, 나아가 통일한국의 미래 설계해야” (2018.4.28)

20. 미주중앙일보 "민족종교 선교, 4.27 남북정상회담 성공개최 위한 ‘한민족 통일기원 한라산 기도법회’ 봉행 ,취정원사 “종전선언과 평화협정, 나아가 통일한국의 미래 설계해야” (2018.4.27)

21. 한국경제 "민족종교 선교, 4.27 남북정상회담 성공 및 통일기원 기도법회 봉행,취정원사 “종전선언과 평화협정, 나아가 통일한국의 미래 설계해야”(2018..4.27)

22. 시민일보 "민족종교 선교, 지난 18일 ‘창교 22주년 한민족 통일기원 대법회’ 봉행, 취정원사 “선교창교는 선교개천, 소도제천의 부활로 한민족 통일의 길 제시” (2018.4.19)

23. 한국경제 "민족종교 선교, 창교 22주년 한민족 통일기원 대법회 봉행,취정원사 “선교창교는 선교개천, 소도제천의 부활로 한민족 통일의 길 제시”(2018.4.19)

24. 미주중앙일보 "민족종교 선교, 지난 18일 ‘창교 22주년 한민족 통일기원 대법회’ 행사 진행 ,취정원사 “선교창교는 선교개천, 소도제천의 부활로 한민족 통일의 길 제시”(2018.4.18 )

25. 시민일보 "민족종교 선교종단, '한민족통일기원 제99주년 3.1절 기념식' 행사 진행, 애국가의 의미 새기며 한민족 통일기원" (2018.3.2)

26. 디지털타임스 "민족종교 선교종단, 99주년 3.1절 기념식 개최 ,선교종정 취정원사는 3.1운동이 있음으로 해서 임시정부가 수립되었고 현재의 대한민국은 임시정부의 정통성을 이어받은 것 " (2018.3.2)

27. 시민일보 "민족종교 선교, 무술년 설날 대향재(大嚮齋) 봉행, 취정원사 “천지인합일 신성회복과 한민족고유 정신문화 계승” 교유 (2018.2.14)

28. 디지털타임스 "민족종교 선교, 무술년 설날 대향재(大嚮齋) 봉행 ,취정원사의 무술년 신년교유와 대중법문 " (2018.2.14)

29. 경향신문 "민족종교 선교, 정유년 선교종무법회 개최,선교종단의 종정 취정원사는 2017년의 역사적 의미를 상기하며 적폐청산의 새 역사를 시작한 정유년은 대한민국 역사에 국민주권 원년으로 기억될 것이며, 종교는 본분에 충실하여 국민의 정서와 함께하며 시대정화와 인류구원을 위해 끊임없이 정진해야 한다" (2017.12.29)

30. 시민일보 "민족종교 선교, 29일 선교총림선림원에서 '정유년 선교종무법회' 개최, 취정원사 "실천을 중시하고 본분에 충실한 종교인의 자세 계도" (2017.12.29)

31. 한국경제 "민족종교 선교, 29일 ‘정유년 선교종무법회’ 개최,종교지도자는 낮은 곳에 임하며 국민의 염원과 평안을 위해 정진해야" (2017.12.29)

32. 서울경제 "민족종교 선교, 음력 10월 3일 맞아 개천대제(開天大祭)봉행, 민족문화 원형복원이 한민족 중흥의 지름길" (2017.11.23)

33. 시민일보 "민족종교 선교, 음력 시월 초사흘 맞아 지난 20일 ‘개천대제 봉행’ 실시,선교종정 취정원사는 지난 10월 3일 “한민족고유종교 선교와 개천”이라는 주제로 공개강연회" (2017.11.23)

34. 한국경제 "민족종교 선교, 음력 10월 3일 맞아 개천대제(開天大祭) 봉행, 취정원사 "민족문화 원형복원이 한민족 중흥의 지름길" (2017.11.23)

35. 시민일보 "선교교단, 개천절 맞아 ‘한민족고유종교 선교(仙敎)와 개천(開天)’ 공개강연 개최, 취정원사 "개천절 기념행사는 음력 10월 3일 환인상제를 대상으로 천제를 봉행해야" (201710.10)

36. 서울경제 "선교교단, ‘한민족고유종교 선교와 개천절의 의미’ 공개 강연회 실시,취정원사는 기념사에서 “한민족은 하늘이 열리고 인간세상을 교화한 개천절이라는 특별한 기념일을 가진 유일한 민족, 개천절 천제(天祭)를 올리는 대상은 환인상제이어야 하며 음력 10월 3일에 천제를 봉행하는 것이 한민족의 문화원형을 보전하는 길" (2017.10.10)

37. KNS뉴스통신 "민족종교 선교, 교단설립, 경전결집 기념 법회 및 종사단회의 개최,취정원사는 1997년 “선교환인집부회”를 창립하여 생무생일체의 정회법을 설하였으며, 가르침을 들은 네 명의 선제가 선교의 사대 방주가 됨으로써, “선교교단”의 시초" (2017.9.5)

38. 시민일보 "재단법인 선교, 민족종교 선교교단 설립, 선교경전 결집 기념 법회 및 종사단회의 개최 ,취정원사는 1997년 “선교환인집부회(仙敎桓因慹父會)”를 창립하여 생무생일체(生無生一切)의 정회법(正回法)을 설하였으며, 가르침을 들은 네 명의 선제(仙弟)가 선교의 사대(四大) 방주(方柱)가 됨으로써, “선교교단(仙敎敎團)”의 시초" (2017.9.1)

39.시민일보 "민족종교 선교(仙敎), ‘한민족 선(仙)사상과 독립항쟁’ 공개 강연회 개최, 선학(仙學) 광복절 특강, 단재 신채호 선생의 동국고대선교고를 중심으로 _선교종단의 종정 박광의 취정원사가 선교(仙敎)의 사상과 철학을 집대성한 ‘선학(仙學)’의 대중화 선포 이후, 두 번째 공개강연" (2017.8.16)

40. 중앙일보 "민족종교 선교 ‘한민족 선 사상과 독립항쟁’ 특강 _취정원사는 단재 선생이 도교와 선교의 차이가 극명함을 분명히 밝혔음에도 불구하고, 한민족과 홍익을 표방하는 일부 단체는 중국 도교의 영어식 발음인 타오(Tao)를 도메인으로 사용하며 부적과 유사의료기구를 팔고, 역사적 근거와 실체가 없는 가상의 존재를 민족의 하느님이라 호도하며 스스로를 선교라 자칭하는 선교유사단체가 난립하고 있다며, 이는 단재 선생의 역사의식에 반하는 것이며 한민족 고유종교의 역사를 왜곡하는 시발점이 되고 있다고 강론" (2017.8.16)

41. 한국경제 "민족종교 선교(仙敎), ‘한민족 선(仙)사상과 독립항쟁’ 공개 강연회 개최,선학(仙學) 광복절 특강, 단재 신채호선생의 동국고대선교고를 중심으로" (2017.8.16)

42. 브릿지경제 "민족종교 선교(仙敎), 선교종단의 종정 박광의 취정원사와의 대담 진행민족종교 선교(仙敎), 한민족고유종교의 종맥을 계승하다 _선교(仙敎)는 1997년 취정 박광의 원사가 창교한 이후, “한민족고유종교 선교”를 표방하며 재단법인 선교 산하 선교총림선림원, 선교종단보존회, 선교문화예술보존회 등 선교종단을 형성한 민족종교단체로, 민족종교통합이라는 슬로건으로 2016년 한민족종교회담을 주최하고, 천교(天敎)와 통합하였으며, 2017년에는 한민족하느님 사상의 부활 천명, 선교(仙敎)는 유불도 삼교의 근원종임을 선포하는 등 민족종교의 정체성 확립과 통합을 위한 행보를 이어가고 있다. " (2017.6.1)

43.세계일보 "선교총림선림원, '유불도 삼교의 근원종, 선교' 공개강연회 개최, 선교는 한민족고유종교, 유불선(儒佛仙)은 유불도(儒佛道)가 옳은 표기 _선교종단의 종정 박광의 취정원사가 선교의 사상과 철학을 집대성한 ‘선학’의 대중화 선포이후 연 첫 번째 공개강연으로, 신라시대의 대문장가 고운 최치원의 ‘난랑비서(鸞郞碑序)’를 중심으로 선교가 유불도 삼교의 근원종임을 규명 " (2017.5.17)

44. 시민일보 "민족종교 선교, “유불도 삼교의 근원종, 선교(仙敎)” 공개강연회 개최

선교(仙敎)는 한민족고유종교, 유불선(儒佛仙)은 유불도(儒彿道)가 옳은 표기 _취정원사는 하늘의 교화를 선교(仙敎)라하며, 하늘의 교화에 따라 수행하는 것이 선도(仙道)이고, 선교의 사상과 철학을 학문적으로 집대성한 것이 선학(仙學)이라며, 선교와 선도, 선학의 관계를 구분지어 설명하고, 도교는 우리의 선사상을 흠모한 중국에서 발생한 신선술로써, 삼교를 말할 때 유불도와 유불선을 혼용하여 쓰는 것은 우리의 고유 선사상의 지위를 격하시키는 것이므로 마땅히 지양되어야 하며, 나아가 유불도와 유불선을 혼용하여 싣고 있는 국어사전이나 백과사전도 수정되어야 한다고 하였다. (2017.5.8)

45. 한국경제 "선교총림선림원 '선학 첫번째 공개강연회' 7일 성료, 선교종단의 종정 박광의 취정원사가 선교의 사상과 철학을 집대성한 '선학'의 대중화 선포이후, 첫 번째 공개강연으로 신라시대의 대문장가 고운 최치원의 '난랑비서' 중심으로 선교가 유불도 삼교의 근원종임을 규명(2017.5.8)

46.세계일보 "재단법인선교, 선교총림선림원, "선학" 공개강연회 개최,선교종정 취정원사는 기념사에서 “대한민국 임시정부 수립일을 맞아 외세의 영향을 받지 않은 한민족 고유의 철학사상 ‘선학’을 대중에게 보급하게 된 것이 의미 깊다" (2017.4.14)

47.시민일보 "재단법인선교, ‘선교총림선림원의 선학 공개강연회’ 10일 광주 김대중컨벤션센터에서 개최, 대한민국 임시정부 수립일을 기념하여 민족정신 고취, 선교 사상과 철학을 집대성한 ‘선학’의 대중화 선포" (2017.4.10)

48. 한국경제 "재단법인선교, '선교총림선림원의 선학 공개강연회' 10일 개최, 취정원사광주시 김대중컨벤션센터에서 '선학'의 대중화 선포" (2017.4.10)