환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년 병오년, 한민족 고유종교 선교(仙敎)는 창교주 취정원사(聚正元師)께서 총령(總領)으로 임하시어 집전하신 “인류의 날(Humanity Day 1.9)” 홍익법회(弘益法會)를  개최하고 인류평화공존지도자와 선교수행대중의 순천명(順天命) 서원의식과 대중포덕으로 성료하였다.  
“인류의 날”은 취정원사께서 창시하여 선교종헌에 제정된  선교명절로, 음력 1월 9일 “순천일(順天日)”의 제천(祭天)의례를 준비하며, 참선과 재계 및 대중포덕을 실천하는 의미가 있다. 선교 교단은 취정원사님의 교유에 근거하여 매년 양력1월 9일에 홍익법회를 진행하고, 음력 1월 9일 순천일(順天日)에 환인하느님의 창생절(創生節)을 기념하는 순천대제(順天大祭)를 봉행하고 율려제천(律呂祭天)하는 전통이 있다. 
인류의 날은 음력환산이 어려운 일반의 경우를 고려하고, 음력 1월 9일에 담긴 홍익수리(弘益數理)의 의미를 살려, 양력 1월 9일로 선교종헌에 제정입제(1997)하였다.
선교(仙敎) 교단 내에서는 ‘1.9 인류의 날’을 ‘홍익인간의 날’이라고 부른다.  ‘인류의 날’ 제정 근거와 의의는 천부경(天符經) 여든한자 ‘일(一)에서 구(九)에 담긴 수(數)의 철학’과 ‘환인(桓因) 하느님의 한알에서 비롯된 천지간 생무생일체(天地間生無生一切)가 천지인합일(天地人合一)의 홍익(弘益)을 이루는 날’의 의미를 ‘홍익인간 · 재세이화 · 한울세상’으로 강설하신 선교 창시자 취정원사님의 인류의 날 설문(說問) 「홍익교유법문(弘益敎諭法文)」이 선교경전 「선교전(仙敎典)」에 실려있다. 
2026년 선기60년 선교창교35주년을 맞은 선교(仙敎) 교단은 새해 1월 9일에 선교환인집부회 후원, 선교총본산 선교총림선림원 주최로 인류의 날 기념행사 홍익법회를 봉행하고, 인류평화공존지도자회의를 개최하여 포덕행을 지도하고, 순천일과 홍익인류의 뜻을 천명하였다.
※ 선교 고유용어/ 본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 순천일·순천대제·인류의날·홍익인간의날·홍익인류·홍익법문·홍익수·율려제천·창생절·선교종헌·인류평화지도자 .. 등은 선교종단 재단법인 선교의 고유한 교리용어이므로, 유사선교 및 타종교 일반의 무단도용을 엄격히 금합니다. 

※선교 창시자 취정원사님 교화법문  “순천일 의미와  인류의 날 제정의의” 
《오늘은 환기9223년 단기4359년 선기60년 선교창교36년, 병오년 1월 9일 “인류의 날”입니다. 선교(仙敎) 창생절(創生節) 순천일(順天日)을 기리기 위한 선교 교단의 대중교화의 날이라고도 하겠습니다. ○ 선교의 신앙대상인 환인 하느님의 창생절(創生節)이자 순천일(順天日)인 1월 9일은 수(數) 1에서 시작하여 가득 찬 수(數) 9에 이르는 날, 즉 “선교 창생절 순천일(順天日)은 한알이신 하느님 환인(桓因)에서 비롯되어 생무생일체가 홍익(弘益)을 이루는 날”입니다. ○ 이러한 한민족 민족혼의 뿌리가 되는 홍익(弘益)의 뜻을 온 인류에 천명하여 홍익의 교화를 이루는 것이 인류의 날이 갖는 의의 입니다. ○ 한민족 고대경전(古代經典) 『천부경(天符經)』은 환인(桓因) 하느님께서 우주천지와 생무생일체를 창조하시고 교화하심을 수(數)로써 설하고 있는데, 이는 곧 선교의 홍익 수리(弘益數理) 일구(一九), 1월 9일 창생절(創生節)의 의미와 서로 맞닿아 있습니다  ...  ‘선교(仙敎) 교리(敎理)로 해석하는 인류(人類)’는 천지간(天地間)에 존재하는 모든 인(人)의 류(類), 즉 빛의 그물 율려(律呂)를 이루는 삼라(森羅)의 만군생(萬群生)을 의미합니다. ○ 이것을 선교 교리로는 생무생일체(生無生一切)라고 하는 것이니, “홍익인간(弘益人間)”은 환인(桓因) 하느님께서 부여하신 존재의리(存在義理)에 따라 생무생일체(生無生一切)가 번영을 이루는 것입니다. ○ 그러므로 선교(仙敎) 종헌(宗憲)으로 제정(制定)한 “인류의 날”은 하늘과 땅 사이 생무생일체 만군생이 저마다의 존재의리에 따라 서로 도와 공존(共存)하며 하나되어 동생(同生)하는 상생조화(相生調和)의 날입니다. 하여 선교에서는 ‘인류의 날’을 ‘홍익인간의 날’이라고 합니다  ...  총(叢)하여 순천교유(順天敎諭)하건대, 환인(桓因) 하느님께서는 한얼(一心)을 내리시어 생무생일체(生無生一切)의 상생조화(相生造化)로써 교화(敎化)하시니, 환인(桓因) 하느님이 내리신 존재의리(存在義理)는 사람(人)으로 대표되는 생무생일체가 따라야 할 생명(生命)의 법칙이며, 이러한 하늘의 뜻을 따르는 것이 순천(順天)이요, 재세이화(在世理化)입니다. ○ 천도순리(天道順理)를 따르는 순천(順天)은 환인(桓因) 하느님의 한울 안에서 생무생일체가 무등대동(無等大同)의 상생(相生)을 이루는 법리(法理)이고, 인류가 공존동생(共存同生)을 이루는 인류공영(人類共榮)의 유일한 길입니다 ... (이하생략)》_ 桓紀9223年 檀紀4359年 仙紀60年 丙午年 仙敎創敎主聚正元師 弘益敎諭
※ 본 콘텐츠는 선교종단 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 타종교 및 일반의 무단사용을 금합니다.